佛语的经典语录

时间:2020-11-08 16:12:59 佛语经典语录 我要投稿

关于佛语的经典语录

  在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。下面是语录网小编Lynn整理的经典语录。(更多语录信息请关注语录网)

关于佛语的经典语录

  1、 憎恨别人对自己是种很大的损失。

  2、 每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。

  3、 自以为拥有的人,其实是被所拥有。

  4、 情执是的原因,放下情执,你才能得到自在。

  5、 随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

  6、 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

  7、 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

  8、 世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。

  9、 在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。

  10、 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。

  11、 默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。

  12、 佛陀从不勉强别人去做他不的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

  13、 所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

  14、 说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

  15、 是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

  16、 真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

  17、 如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。

  18、 要克服对si亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会si去的观念。

  19、 所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

  20、 一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。

  21、 了解永恒真理的人,就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣,因为生离si别是必然的。虽然你讨厌个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

  22、 若能切随他去,便是世间自在人。

  23、 希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的.人,除了这幸福外,再没有别的了。

  24、 是非和得失,要到最后的结果,才能评定。

  25、 你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和争吵,它是最公平的审判官。

  26、 你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。

  27、 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。

  28、 恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

  29、 当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。

  30、 你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。

  31、 别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们定要保有颗完整的本性和颗清净的心。

  32、 什么是人生最有价值的呢?就是爱。把牺牲当享受,能够付出爱心的人,永远都很快乐,而且活得有意义。

  33、 禅师牵驴云游,突然驴滑向悬崖,禅师紧抓驴尾,可驴拼命挣扎,禅师只好放开:让你得胜吧!禅师叹:事事争胜好斗好吗?

  34、 一休禅师将老师的茶杯打破了。他问老师:人为什么一定要死?老师答:世间一切有生就有死。一休说:你的茶杯死期到了!

  35、 一人自命清高,看不惯尘世,找禅师诉苦,禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。

  36、 陆亘大夫问南泉禅师:家有一片石,时坐,时卧,欲镌做佛,可否?禅师答:可。一片石即一座佛,一座佛又即一片石,无非是一片心。

  37、 无所从来,亦无所去,若无生灭,是如来清净禅,诸法空寂,是如来清净坐。

  38、 有生有灭,即落于有,不生不灭,又落于无。真如本心,生而不生,灭而不灭,即是真如不变,不变真如

  39、 执医之一方者误色身,执经之一义者误慧命。

  40、 大道本来平等,深信含生同一真性,心性不异,即性即心,心不异性,名之为祖。

  41、 譬如寒月,水结为冰。及至暖时,冰释为水。众生迷时,结性成心,众生悟时,释心成性。

  42、 诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。性即是心,心即是佛,佛即是法。

  43、 坛经者,人人皆知出于曹溪,而不知曹溪出于人人自性。人人皆知经为文字,而不知文字直指人心。心外无法,法外无心。

  44、 众生着相外求,求之转失,使佛觅佛,将心捉心,穷劫尽形终不能得。

  45、 举心动念,即乖法体,即为着相,无始以来,无着相佛。修六度万行欲求成佛,即是次第,无始以来,无次第佛。但悟一心,更无少法可得,此即真佛。

  46、 善恶莫思量,当处便出三界。

  47、 菩提无是处,佛亦不得菩提,众生亦不失菩提。不可以身得,不可以心求,一切众生即菩提相。

  48、 菩提无所得,你今但发无所得心,决定不得一法,即菩提心。

  49、 你今闻发菩提心,将谓一个心学取佛法,唯拟做佛。任你三祗劫修,亦只得个报化佛,与你本源真性佛,有何交涉。

  50、 即心是佛,身心俱无,是名大道。

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