佛语经典语录335句
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佛语经典语录1
1、世界上的良药，每一种只能治一种疾病；心灵的良药，智慧与慈悲，却可治愈一切的病苦。
2、人们常常嚷着要去寻找内心的平和，其实它一直都在，从不需要你去寻觅。当你从“为欲望而劳役，终日的忙碌”中静下来时，自然会感到它的存在。
3、当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。
4、我们见到的世界只是自己内心的反映；在心情开朗时，见到的人都友善亲切；在心情烦躁时，碰上的人仿佛都面目可憎。
5、透过批评的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；透过傲慢的眼睛看，这世界充满了低贱愚痴的人；透过智慧的眼睛看，你会发现原来每一个人都有值得你尊重及学习的地方。
6、有智慧的人，在独处时会管好自己的心，在不是独处时则会管好自己的口。与他人相处时，是谦虚学习的好机会；在个人独处时，是反思自省的好机会。
7、自知为愚者的愚者并不愚蠢；自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。
8、每一个人都是你的导师。慈悲的人教授慈悲之道；横蛮的人教授忍辱之道。
9、每个人都喜欢自主。但如果你在他人对你说了句什么后就大发脾气，你就是正在把自主权付托了予他；慢慢地，除了你自己外，每一个人都成为你心的主人。如果你向往自主的话，先去学懂主宰自己的心。
10、如果你为了人家的一句话就大发脾气，或者是飘飘若仙，你的心其实是在跟着别人的话走。把自己的快乐托付在别人随便的一句话上面，是很愚蠢的一回事。
11、一切人，一切事物都是相连的。在施予的时候，你实在是利益自己；当伤害另一个生命时，你是在伤害你自己。宇宙万物皆为一体。在你伤害大地、河川及这上面的生灵时，你其实正在伤害你自己。
12、人生最大的财产是健康，最大的财富是心足，最大的胜利是无嗔，最大的成就莫过于不论在何时何地都能悠然自得。
13、如果问题可以解决，你没必要忧虑；如果问题无法解决，你再忧心也无补于事。
14、心是所有行为及其成果的根源；由一个充满仇恨及贪欲的心所引发出的言语、行为及念头只会带来痛苦；相反地，一个慈善的心所引导的身、语、意运作皆会带来福乐。
15、风雨并不能损大石之分毫；恶言及攻击并不能伤害一个“无我”的人。一个“无我”的人已经超越了嗔恨、愚痴、妒忌及执妄的层面。他是一个享有真正之快乐的人，因为世上的痛苦，不可能伤害一个“无我”的生命。
16、放下一点点执着，你便会有一点点自在；放下多一点执着，你会有多一点的自在；在完全放下时，你便会体验到完完全全的欢喜自在。
17、当你是对的时候，你并不需要说什么；在你理亏的时候，不论你说什么也没用！有人说过：“如果你是对的一方，你没必要发脾气；如果你是错的那一方，你没资格去发脾气。”这才是真正的智慧。
18、憎恨一个人是一种很费神的事情；如果你不喜欢这个人，何必为他费神呢？如果你喜欢这个人，哪又干吗要去憎恨他呢？
19、为什么没有人会对一块石头大吵大闹呢？因为石头的静默令挑衅生事者无从入手。在你可以像大石般沉默时，生事者迟早会失兴致而另去他方。
20、骄慢并不会令你得到他人的尊敬；谦卑反而令人尊敬。
21、最不中听的话，往往是对你最有帮助的指引。
22、对一个不明生与死的人来说，人生是一种很令人烦恼的事情。提醒自己死亡随时会来临，就是策励自己不要枉过每一天。
23、死亡并不可怕。有生就必然有死；自出娘胎，我们每一分钟都在朝死亡步近。真正可怕与可悲的是：在生与死之间没有做过什么。
24、乐听赞美，不喜他人的批评；心欲名利，不欲失去它们；这些心态就像锁链一样，把我们与恒久的内心痛苦连在一起。只有在超越它们时，我们才可能体验到自在与快乐。
25、你的心不停在说：“我需要这个！我需要那个！”不要理会它的要求。你早已拥有你所需要的一切，但你却永没可能得到所有你所想要的，而我可以向你保证，即使没有它们，你的生命也一样可以很自在快乐。
26、要为自己创造一个快乐的生命其实很简单，你只需要两种材料：一个简单的生活方式和一颗满足感恩的心。过一种简简单单的生活，做一个实实在在的人；快乐的秘密不过如此而已。与其对不能得到的欲求耿耿于怀，倒不如对你已经拥有的满足感恩。
27、要令自己在生命中永不失望，最好的方法是不要对人对事有所希求；在心中没有欲求的时候，生命就不会再有失落。
28、快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时，你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗？他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐，你必须找对地方——自己的心。
29、人们总以为财富与名气等于快乐。如果你心里已充满了快乐，你根本不需要名利；如果你心里没有快乐，纵然坐拥全世界的财富与名利也都没有什么意思。如果你只懂得终日劳碌于争取更多的金钱及保护你已有的财富的话，它们对你其实就已没有什么真正的好处了。
30、如果你真的想常常快乐，就不要把快乐建基于你所拥有或所缺少的事物上；视你的财富、你的房子及车子都是向别人借来的，好好利用它们，但不要执恋它们；哪你自然会享受一个简单但快乐的一生。
佛语经典语录2
1、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
2、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
3、量大福大。
4、有其因，必有其果。
5、凡夫转境不转心，圣人转心不转境。
6、因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。
7、众生皆平等。
8、生不带来，死不带去。
9、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
10、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
11、想编织未来的美梦，现在正是时候。
12、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
13、风平浪静，训练不出良好的水手。
14、即种因，则得果，一切命中注定。
15、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
16、算命不如认命。
17、填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。
18、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
19、怀着一颗感恩的心，忘记的缺点吧
20、千人千般苦，苦苦不相同。
21、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悦。
22、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着，通通放下。
23、无色无相，无嗔无狂。
24、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下
25、人非草木，孰能无情。
26、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。
27、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
28、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
29、我不入，谁入地狱？
30、面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。
31、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。
32、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
33、向人低头，不曾矮小过。
34、一刹便是永恒。
35、时间总会过去的。
36、恨别人，痛苦的却是自己。
37、彻底的认识你自己，你就会认识佛。
38、厚德载物，有容乃大。
39、若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。
40、一花一世界，一叶一菩提。
41、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。
42、善恶一念之间。
43、凡事太尽，缘分势必早尽。
44、赞叹别人，要在大庭广众；责备人，必须在私下。
45、言多必失，尽量少给自己这种机会。
46、律己要严，待人要宽。
47、知足常乐。
48、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐
49、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
50、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。
佛语经典语录3
1、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
2、不以有行，亦不以无行。
3、一切皆为虚幻。
4、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
5、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
6、厚德载物，有容乃大。
7、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
8、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
9、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
10、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
11、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
12、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
13、愚人除事不除心，智者除心不除事。
14、人非草木，孰能无情。
15、不可说。
16、有其因，必有其果。
17、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
18、宁静而致远。
19、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
20、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
21、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
22、一刹便是永恒。
23、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
24、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
25、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
26、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
27、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
28、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
29、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
30、众生皆平等。
31、但悟一心，更无少法可得。
32、念念无相，念念无为，即是学佛。
33、261.学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
34、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
35、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
36、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
37、诸行性相，悉皆无常。
38、色即是空，空即是色。
39、无法可说，是名说法。
40、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
41、尽其心知其性，知其性则知其天。
42、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
43、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
44、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
45、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
46、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
47、悟佛之言，定要行佛之行。
48、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
49、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
50、善恶一念之间。
51、于一切相，离一切相，即是无相。
52、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
53、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
54、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
55、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
56、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
57、智者任物不任己，愚人任己不任物。
58、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
59、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
60、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
61、不住一切处心即是佛心。
62、息念忘虑，佛自现前。
63、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
64、邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。
65、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
66、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
67、三世诸佛以自心为本师。
68、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
69、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
70、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
71、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
72、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
73、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
74、自性发时，业识来空。
75、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
76、但离妄缘，即如如佛。
77、一念离真，皆为妄想。
78、万法唯心。
79、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
80、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
81、佛本是心自作，哪得向文字中求。
82、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
83、但契本心，不用求法。
84、自见性者一切业障刹那灭却。
85、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
86、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
87、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
88、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
89、无明不过是本性中缘起之幻相。
90、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
91、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
92、祸往者福来。
93、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
94、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
95、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
96、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
97、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
98、菩萨不与法缚，不求法缚。
99、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。
100、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
101、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
102、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
103、君子能忍，必成大器。
104、我不入地狱，谁入地狱。
105、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
106、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
107、真心应物，不生分别。
108、真心是菩萨净土。
109、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
110、一花一世界，一佛一如来。
佛语经典语录4
1、人非草木，孰能无情。
2、万法唯心。
3、众生皆平等。
4、祸往者福来。
5、宁静而致远。
6、一刹便是永恒。
7、善恶一念之间。
8、有其因，必有其果。
9、随心、随缘、随性。
10、修行是点滴的工夫。
11、厚德载物，有容乃大。
12、君子能忍，必成大器。
13、九九归一、终成正果。
14、无色无相，无嗔无狂。
15、知错能改，善莫大焉。
16、沈默是毁谤最好的答覆。
17、能说不能行，不是真智慧。
18、你要感谢告诉你缺点的人。
19、每一种创伤，都是一种成熟。
20、心动则物动，心静则物静。
21、救人一命，胜造七级浮屠。
22、凡事太尽，缘分势必早尽。
23、学佛就是在学做人而已。
24、与人相处之道，在于无限的容忍。
25、你随时要认命，因为你是人。
26、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
27、即种因，则得果，一切命中注定。
28、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
29、风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。
30、今日的执著，会造成明日的后悔。
31、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
32、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
33、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
35、好好的管教你自己，不要管别人。
36、宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
37、在顺境中修行，永远不能成佛。
38、你永远要感谢给你逆境的众生。
39、修行就是修正自己错误的观念。
40、世上的事，不如己意者，那是当然的。
41、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
42、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
43、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
44、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
45、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
46、学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
47、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
48、只要面对现实，你才能超越现实。
49、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
50、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
51、能为别人设想的人，永远不寂寞。
52、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
53、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
54、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
55、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
56、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
57、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
58、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
59、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
60、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
61、对人恭敬，就是在庄严你自己。
62、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
63、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
64、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
65、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
66、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
67、内心没有分别心，就是真正的苦行。
68、慈悲是你最好的武器。
69、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
70、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
71、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
72、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。
73、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
74、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
75、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
76、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
77、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
78、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
79、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
80、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
81、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
82、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
83、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
84、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
85、自以为拥有财富的'人，其实是被财富所拥有。
86、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
87、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
88、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
89、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
90、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
91、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
92、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
93、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
94、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
95、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
96、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
97、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
98、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
99、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
100、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
佛语经典语录5
1、因为他是你最爱的人，让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。
2、真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。
3、一切恩爱会、无常可贵久、生世多害怕、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
4、问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎么办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。
5、贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐，惟有消除我我所有的意识。
6、一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中。
7、人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。
8、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
9、无眼耳鼻舌身意，无色声鲜味触法。
10、由爱故生忧，由爱故生怖。
11、缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
12、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。凡事都是有定数的，不能强求。
13、有时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。
14、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。
15、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
16、这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草！
17、若有诸众生，未发菩提心，一得闻佛名，决定成菩提。
18、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。
19、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
20、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。
21、佛说：前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。
22、沉默只因爱恨一朵朵，荡起的涟漪旋转爱情的执着；即使修百世方可同船渡，转读三寸经纶，终究曲终人散，往事落魄。
23、感情的事基本上没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有什么地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
24、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
25、短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；假如还有来生，来生也是一种缘。组成人生的，就是那无数个缘；让你去结，去解。惜缘，随缘，才能以佛心看缘起缘落。
佛语经典语录6
1)心无所住，随处解脱，内外根尘，悉皆销殒，若一切无心，即无所住也。
2)万物一如，不起分别，犹如一月当空，千波现影，影有现灭，月实自如。
3)如如者，无心之心，离一切相，众生诸佛更无差别，但能无心，便是究竟。
4)菩萨于诸见而不动。
5)无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。
6)以一切觉故，当知菩萨，不重久习，不轻初学。
7)欲得净土，但净其心，随其心净，即佛土净。
8)吾有一躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻。无一滴灰泥，无一点彩色，人画画不成，贼偷偷不得，体相本自然，清净非拂拭。虽然是一躯，分身千百亿。
9)此灵觉性，不可以智慧识，不可以言语取，不可以境物会，不可以功用到，诸佛菩萨，与一切蠢动含灵，同此大涅盘性。
10)但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。
佛语经典语录7
1)能观心者究竟解脱，不能观者永处沉沦。
2)莫道无心便是道，无心犹隔一重山。
3)禅非语文可阐扬，祛除妄心能品尝，人人心中皆有禅，心外觅禅空自忙。
4)时时自觉，念念自知，事事心安，天天惬意。
5)但求一席安心地，谁与龙蛇论是非。
6)生计恰为一野鹤，粗疏饮啄总随缘。
7)天地原为一逆旅，江湖何处是吾家。
8)心中自有菩提意，窗外秋山始入帘。
9)沩山禅师云：
10)佛性本来是真如，不须再求真。
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