佛语经典语录

时间:2022-03-21 10:14:26 佛语经典语录 我要投稿

佛语经典语录(精选390句)

  人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。下面是小编为大家整理收集的关于佛语经典语录,欢迎大家的阅读。

佛语经典语录(精选390句)

  佛语经典语录1

  1.凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

  2.一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

  3.知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

  4.世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。

  5.我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。

  6.复次地藏,未来世中,若有善男子、善女人,于佛法中所种善根,或布施供养,或修补塔寺,或装理经典,乃至一毛一尘、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙乐。如但回向自家眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。是故地藏,布施因缘,其事如是。

  7.复次地藏,若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道。以此果报,无量无边。

  8.若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

  9.人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

  10.觉了一切法,犹如梦幻响。

  11.佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

  12.阿字十方三世佛,弥字一切诸菩萨。陀字八万诸圣教,三字之中是具足。一句弥陀是佛王、法王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛,即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门,六字全收。」亦谓「赅罗八教,圆摄五宗。」既得临终往生净土,亦获现世身心安乐。

  13.念阿弥陀佛功德,多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》,有一人供养六十二亿恒河沙菩萨,乃至一时,不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云:‘一百劫念观世音,不如一食顷念地藏菩萨。’《群疑论》曰:‘一大劫念地藏菩萨,不如一声念阿弥陀佛。’何以故?佛是法王,菩萨为法臣,如王出时,臣必随从,大能摄小。佛是觉满果圆,超诸地位,所以积念者功德最多,过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地,果未圆满,故功德最少。”

  14.心有所住,即为非住。应无所住而生其心。

  15.诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

  16.菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

  17.舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗,我见是利,故说此言。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。

  18.若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,若不断淫,必落魔道。

  19.知见立知,即无名本。

  20.归元性无二,方便有多门。

  21.佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

  22.厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

  23.报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。

  24.诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

  25.缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

  26.七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

  27.毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。

  28.迦叶佛偈,一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

  29.尸弃佛偈,起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。

  30.毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

  31.迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

  32.释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。

  33.拘留孙佛偈见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。

  34.拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。

  35.一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。

  36.皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

  37.声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

  38.三界轮回淫为本,六道往返爱为基。

  39.人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

  40.自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

  佛语经典语录2

  1、一个人,不能了解生命,生命对他来说是一种惩罚。

  2、改变别人,不如先改变自己。

  3、拥有财富的人,不如拥有智慧的人。

  4、常常原谅自己,不改进自己的人,往往得不到上苍的原谅。

  5、常常责备自己,不断改进自己的人,往往能得到他人的谅解。

  6、人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。

  7、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

  8、有人的地方,就会有是非,把它看作很正常,你就不会难过,因为是——人嘛!

  9、犯错是平凡的,原谅才能超凡。

  10、任凭你有多大的快乐,无常总是来到。

  11、制心一处,无事不办。

  12、伤人之语,如水覆地,难以挽回。

  13、大家都知道,生气是一种无知,又无济于事,可是又奈何不了它。正因为少‘悟’,放不下得失之故。

  14、金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。

  15、五官刺激,不是真正的享受,‘内在安详’,才是下手之处。

  16、自尊太强,优越感太重的人,将不堪一击,少许逆境,足以使他彻夜难眠。

  17、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

  18、诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

  19、轻信道听途说,就像一只傻狗,别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

  20、不能把握现在,就无法获得永恒。

  21、人心不好,环保、治安自然不好。

  22、遇到困难时不害怕,心中无事,是名真修。

  23、时间总会过去的。

  24、算命不如认命。

  25、恨别人,痛苦的却是自己。

  26、律己要严,待人要宽。

  27、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。

  28、怀着一颗感恩的心,忘记别人的缺点吧!

  29、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

  30、平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。

  31、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。

  32、与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。

  33、有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。

  34、稻穗成熟,头自然低下。

  35、事能知足心常惬,人到无求品自高。

  36、有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。

  37、有德不在年高,无智空长百岁。

  38、彻底的认识你自己,你就会认识佛。

  39、因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。

  40、真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执著,通通放下。

  41、若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。

  42、扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。

  43、透视一切变化的结果都是‘空’,就不会挂碍任何事物。

  44、悟性是每个人的心,所以自己就是主宰。

  45、各有因缘莫羡人。

  46、肯低头的人,永远不会撞到矮门。

  47、不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。

  48、生命是妄想的产物。

  49、吾爱吾师,吾尤爱真理。

  50、不要相信权威,权威有时也会错误。

  51、为而不有,善而不居。

  52、烦恼比岁月更易催人颜老。

  53、常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。

  54、诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

  55、想编织未来的美梦,现在正是时候。

  56、千人千般苦,苦苦不相同。

  57、向人低头,不曾矮小过。

  58、作福莫如惜福,悔过莫如寡过。

  59、量大福大。

  60、遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。

  61、风平浪静,训练不出良好的水手。

  62、填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。

  63、面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。

  64、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。

  65、凡夫转境不转心,圣人转心不转境。

  66、过去,已成过去,它只是记忆的残影。

  67、智者知幻即离,愚者以幻为真。

  68、一念放下,万般自在。

  69、黄金无种子,惟生于勤俭之家。

  70、世界上的每一个人都在追求快乐,但却没有人真正了解什么是快乐。

  71、知因果即知进退,知悟性即得‘开心果’。

  72、圣以正觉为习惯,众生却以烦恼为习惯。

  73、家里的垃圾知清倒,内心的垃圾(贪、嗔、痴)不知‘倒’。

  74、学悟的孩子不变坏,学悟的老人不痴呆,学悟的`少年永不败。

  75、智者善植因果。

  76、圣人可以掌握时空,而凡夫却被时空所限制。

  77、真正的看破是提起,积极地为大众服务。

  78、诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。

  79、老实是很平淡的字眼,但是要想成就,就非它不行。

  80、犯了过错,造了罪业,别人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。

  81、善于保护自己的,永远谦虚谈话。

  82、好、坏,都会随时间消失,没有例外。上苍对时间的安排,绝对平等。

  83、临事须替别人想,论人先将自己想。

  84、‘悟’,就是要在心中留点空间,好作回旋。

  85、失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人著急。

  86、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

  87、言多必失,尽量少给自己这种机会。

  88、赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。

  89、有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。

  90、贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。

  91、色心不除,生死不了。

  92、有生必有死,人应惧生,不应惧死。无生即无死,究竟解脱。

  93、忍人所不能忍,行人所不能行。

  94、做事不怕不成,只怕无恒。

  95、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!

  96、我思故我在,我观故自在。

  97、人必须在自我中觉醒,才能破除我执。

  98、凡有追求,必定有烦恼。

  99、学悟,就是要你认识自己,找到永恒的生命。

  100、要搞好个人的卫生,尤其‘心理卫生’最为重要。

  佛语经典语录3

  1、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。

  2、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。

  3、三世诸佛以自心为本师。

  4、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

  5、境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情即不起,真心任遍知。随心自在,无复对治,即名常住法身。

  6、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

  7、如来者,即诸法如义。

  8、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

  9、我不入地狱,谁入地狱。

  10、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。

  11、在顺境中修行,永远不能成佛。

  12、如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。

  13、欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净,随成就众生净,则佛土净。

  14、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

  15、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。

  16、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

  17、无妄想时,一心是一佛国;有妄想时,一心是一地狱。

  18、一切为天下,建立大慈意,修仁安众生,是为最吉祥。

  19、佛不见身知是佛,若是有知别无佛,智者能知罪性空,坦然不怖于生死。

  20、起见生心,分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下,修到一念不生之处,即是本来面目。

  21、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

  22、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。

  23、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

  24、念念无相,念念无为,即是学佛。

  25、息念忘虑,佛自现前。

  26、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

  27、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

  28、诸行性相,悉皆无常。

  29、如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法。

  30、莫轻小恶,以为无殃,水滴虽微,渐盈大器,凡罪充满,从小积成。莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,凡福充满,从纤纤积。

  31、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。

  32、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

  33、诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。

  34、智者任物不任己,愚人任己不任物。

  35、为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐,施与他人,是名大舍。

  36、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。

  37、虽然你讨厌一个人,但却又能发觉他的优点好处,像这样子有修养的人,天下真是太少了。

  38、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

  39、不以有行,亦不以无行。

  40、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。

  41、若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来。如是修行,是真供养故。

  42、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

  43、菩萨众生皆是幻化,幻化灭故,无取证者。

  44、若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像,此方便者,名奢摩他。

  45、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。

  46、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

  47、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

  48、众生界即诸佛界。

  49、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。

  50、不离当处常湛然,亲切无过此语,觅则知君不可见,但于当处湛然,二边坐断使平稳。

  51、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

  52、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

  53、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

  54、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

  55、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。

  佛语经典语录4

  1、谁能够不懈地遵行我所说的教理,谁就能够远离痛苦的轮转,而令苦完全消失。

  2、胜利生憎怨,败者住苦恼。胜败两俱舍,和静住安乐。无火如贪欲,无恶如嗔恨,无苦如五蕴,无乐胜寂静。

  3、我思故我在,我观故自在。

  4、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死。

  5、佛陀说:“净化自己完全在于自己,别人无法代替。”但是心要怎么净化呢?诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

  6、莫结交爱人,莫结不爱人。不见爱人苦,见憎人亦苦。是故莫爱着,爱离为苦。若无爱与憎,彼即无羁缚。

  7、如牧人以杖,驱牛至牧场,如是老与死,驱逐众生命。若以刀杖害,无恶无害者,十事中一种,彼将迅速得。

  8、作事不怕不成,只怕无恒。

  9、想编织未来的美梦,现在正是时候。

  10、我之为我完全是因为自己是什么,而不因为别人改变自己。一朵芳香的花朵不因为憎恶的人到来而改变芳香的本质而发臭。

  11、因为你我无始以来,被七情六欲所迷,从朝至暮,总是在声色之中过日子,所以沉沦苦海。

  12、真正的神通,是把烦恼弄通。

  13、莫从卑劣法。莫住于放逸。莫随于邪见。莫增长世俗。奋起莫放逸。行正法善行。依正法行者,此世他世乐。

  14、坐禅要晓得调养身心。若不善调养,小则害病,大则着魔。

  15、凡夫的境界,总是贪染财色名利。

  16、吾爱吾师,吾尤爱真理。

  17、一个人要努力自求解脱,如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手,真切地去做。最后终将解脱一切外在的束缚,心便得到了自由。

  18、是非的原则是将心比心,设身处地的为他人想一想。

  19、有智不在年高,无智空长百岁。

  20、我们一生所需如果只是为了达到维生所需,其实需要的并不多,就像一只鸟、一条虫,天地提供的其实足以满足它们的需求。

  21、如果我们能看清“苦”的真相,看出苦由何处而生,由何处消逝,那么便容易做到不令苦的形成,也就能够控制苦。

  22、贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。

  23、愚人的心攀缘外在,随外在的变化而起伏,怎能称自己为自己的主?智者保有自己,不因为别人的评断而改变自己的心,因此他是自己的主。

  24、禅是静虑,要在静中思虑好歹,择善而从。

  25、心的不纯净是引发痛苦的来源。什么使得心不净呢?顽固、骄傲、自大是心理的杂质,这些杂质引出了错误的思想和行为,于是痛苦产生于此。

  26、舍弃于忿怒,除灭于我慢,解脱一切缚,不执著名色,彼无一物者,苦不能相随。以不忿胜忿。以善胜不善。以施胜悭吝。以实胜虚妄。

  27、修行者留意自己的心,不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。由于这样,他找到了内心的宁静之道。

  28、做工夫不一定在静中,能在动中不动,才是真实工夫。

  29、贪欲是火能焚身,瞋恨是恶能害身,痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。要终止苦而达至安详快乐,惟有消除“我”、“我所有”的意识。

  30、我们惟有舍弃内心的不良杂质,如贪欲、不满、固执等,才能解开它们对我们的系缚,心才得以自由。净化自己的心才能找到内心安详的道路。

  31、忍人所不能忍,行人所不能行。

  32、失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人著急。

  33、修行者进入尘世,应该要像蜜蜂采蜜一样,不损伤花的色与香,轻盈地采取蜜汁,无害于花本体。

  34、鱼生活在水中,所以我们见不着他的泪。

  35、生命可置之度外,因果不可昧于毫厘。

  36、“悟”,就是要在心中留点空间,好作回旋。

  37、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

  38、屋顶盖得粗糙,房子会遭雨水浸漏,未经修养调御的心,欲望贪念会入侵。懈怠是死路,努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。

  39、故彼于天欲,亦不起希求。正觉者弟子,希灭于爱欲。诸人恐怖故,去皈依山岳,或依于森林,园苑树枝提。

  40、常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。

  41、凡夫误用经典的章句,只是把它拿来说说,而无身体力行。他只是得到章句的表皮,没有掌握到真谛。

  42、我们若得不到益友、良友之时,宁可独自而行才不会扰乱自己的心灵。与善友为邻可以得益,与恶友为邻受害的可是整个身心。

  43、不要相信权威,权威有时也会错误。

  44、近朱者赤,近墨者黑。这就是真实。追随贤人智者的脚步,将走向善地;与愚者恶人同游,将步向错误的方向。这就是真实。

  45、此非安稳依,此非最上依,如是皈依者,不离一切苦。若人皈依佛,皈依法及僧,由于正智慧,得见四圣谛。

  46、人有两个我:一个是别人心目中的我,一个是心灵中的我。在孤独的时候,那个心灵中的我最易显现出来,这也是最好的净化自己的心的时候。

  47、于求乐有情,刀杖加恼害,但求自己乐,后世乐难得。于求乐有情,不加刀杖害,欲求自己乐,后世乐可得。

  48、学悟,就是要你认识自己,找到永恒的生命。

  49、不诽与不害,严持于戒律,饮食知节量,远处而独居,勤修增上定,是为诸佛教。即使雨金钱,欲心不满足。智者知淫欲,乐少而苦多!

  50、即心名慧,即佛乃定;定慧等持,意中清净。悟此法门,由汝习性;用本无生,双修是正。

  51、时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。

  52、人的心像一间有六个孔洞的屋子,贪、嗔、痴、渴、爱、欲无时无刻地侵入,故欲得清净得先修缮自己的心。

  53、阿多罗应知:此非今日事,古语已有之。默然为主诽,多语为人诽,寡言为人诽;不为诽谤者,斯世实无有。

  54、烦恼比岁月更易催人颜老。

  55、有憎爱心,就有烦恼;憎心一起,道心就退。

  56、与愚同住苦,如与敌同居。与智者同住,乐如亲族。贤者智者多闻者,持戒虔诚与圣者,从斯善人贤慧游,犹如月从于星道。

  57、从亲爱生忧,从亲爱生怖;离亲爱无忧,何处有恐怖?从贪欲生忧,从贪欲生怖;离贪欲无忧,何处有恐怖?

  58、净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官,不让欲望去影响我们的心,心不造作行为,痛苦便无从升起。

  59、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣!

  60、从欲乐生忧,从欲乐生怖;离欲乐无忧,何处有恐怖?从爱欲生忧,从爱欲生怖;离爱欲无忧,何处有恐怖?

  61、世界上有一种生意,永远是亏本,那就是发脾气。

  62、赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。

  63、佛法的根本要义,乃是戒定慧三字,如鼎之三足,缺一不可。

  64、坦然地接受事实,自己就会得到平静。坦然地去接受外在,去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。

  65、为而不有,善而不居。

  66、时光长短,唯心所造。一切苦乐,随境所迁。

  67、色心不除,生死不了。

  68、有了智慧,自然能了解真理,能了解真理,生活自然快乐。

  69、渴求离言法,充满思虑心,诸欲心不着,是名上流人。久客异乡者,自远处安归,亲友与知识,欢喜而迎彼。

  70、苦与苦之因,以及苦之灭,并八支圣道,能令苦寂灭。此皈依安稳,此皈依无上,如是皈依者,解脱一切苦。

  71、我等实乐生,贪欲中无欲。于贪欲人中,我等无欲祝我等实乐生,我等无物障,我等乐为食,如光音天人。

  72、言多必失,尽量少给自己这种机会。

  73、凡有追求,必定有烦恼。

  74、学佛当以明心见性为本,断恶修善为行。

  75、佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如觅兔角。

  76、以智慧明鉴自心,以禅定安乐自心。以精进坚固自心,以忍辱涤荡自心。以持戒清净自心,以布施解脱自心。

  77、精进勇猛,有大愿力,难的会变为易。疏散放逸,悠悠忽忽,易的也变为难。

  78、如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。

  79、我们的心有很多种作用,这些作用一半害己害人,一半利己利人。净化自己的心就是去除掉不好的心识作用,不令恶质的作用生出来。

  80、要搞好个人的卫生,尤其“心理卫生”最为重要。

  81、有生必有死,人应惧生,不应惧死。无生即无死,究竟解脱。

  82、有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。

  83、如果有人毁谤我,毁谤我的教义或是毁谤我的弟子,千万别因此而沮丧或心情烦乱。因为这样的反应无济于事,只会造成更大的损害。

  84、得失心不放下,想要不痛苦,都不可能。

  85、我们要像一只大象一样,在战场上能承受箭的毒害而继续奋战不已。我们也能忍受别人对我们的侮辱和敌视,而能保持自己内心的安详寂静。

  86、己饮独居味,以及寂静味,喜饮于法味,离怖畏去恶。善哉见圣者,与彼同住乐。由不见愚人,彼即常欢乐。

  87、供养供应者,脱离于虚妄,超越诸忧患,佛及佛弟子。若供养如是,寂静无畏者,其所得功德,无能测量者。

  88、人必须在自我中觉醒,才能破除我执。

  89、生日又云母难日,自哀未遑,切不可作寿庆贺。

  90、能不起分别心,无心任运,就不生烦恼;心若分别,即成见尘,就有烦恼,就被苦乐境界转了。

  91、什么是真实呢?就是要追随优秀的人,跟他们一起行动,做有益的智慧之游,就好像月亮追随着黄道的星辰循环游走。这就是真实。

  92、诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

  93、假如有人愚昧地对我做出恶事,我将回报以无限的爱。他愈是对我作恶,我愈是回报以善。无论别人待我如何,我永远放出净善的芳香。

  94、佛是自性作,莫向身外求。我心自有佛,自佛是真佛。

  95、在找到智慧之前得先找到快乐,找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟,得先明白自己和自己与时空的关系。

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