秦始皇的唯美语录有哪些

时间:2020-12-02 14:47:42 唯美语录 我要投稿

关于秦始皇的唯美语录有哪些

  ●且说秦始皇既然迷信这一类鬼花样,于是邹老教授的徒子徒孙们就主动冒了出来,在重复了一番老教授说过的话以后,又翻烂故典,好不容易找到了,或者也有可能是彻底找不到因而干脆直接编造了一则上天新的预示,他们说:当年秦文公出门去打猎的时候,打到过一条黑龙,黑色属水,由此可见,我强秦统一天下本来就是上天注定的事情啊! ————马伯庸《马伯庸笑翻中国简史》

关于秦始皇的唯美语录有哪些

  ●在书中:能看到绝顶的风光、海底的世界、大西洋冰凉的海水、热带雨林的狂躁、还有阿拉斯加淘金者的命运、 能与秦始皇对话、聆听古代圣贤的教诲、还能重温很多自己经历过、尝试过、但是写不出来的东西。

  ●(令黔首自实其田是一个很好的政策,但是呢这个政策出台之后呢,不排除里面有潜在的暗流涌动,就是一些反秦的情绪的人,做出了一些跟这个政策初衷相违背的一些举措)土地制度改革的失败,让嬴政备受打击,他知道自己找到了问题的根结,但为什么却没有解决问题,嬴政找不到答案。这时已经四十四岁的嬴政开始渐渐衰老,但是国家潜伏的危机,始终没有解决,如何挽回渐行渐远的民心,成为嬴政最大的心结。 ————《从秦始皇到汉武帝》

  ●秦始皇二十六年?喏,这还是一个很有纪念意义的铜权衡 ————玄色《哑舍Ⅱ》

  ●无题

  吾笑当年秦始皇,坑儒数个骂名扬。

  孰料百年千年后,大巫重来小巫枉。

  ●敖是龙王的姓。这并非什么秘密,在许多的中国传说中,都共同记载有这件事,西游记也这么写的。敖家的第一代,不是人类,是龙。据说,就是传说中助周武王讨伐商纣王的四大龙王。龙帝有四子,分封他们到四海为龙王。长子封为东海青龙王,名为广;次子封为南海红龙王,名为绍;三子封为西海白龙王,名为闺;幼子封为北海黑龙王,名为炎。四龙王虽为龙身,却能变成人形,取得中原和昆仑之间的封土,并世代享有祭祠宗庙。龙种的尊贵后裔,能呼风唤雨,于半日之间腾云赴万里。推想此事,或许应该看看位于黄河上游的龙王封神之地。南齐邵继善的著作补天石奇说余话里,有这段记载文章。也有伪书之说的这本古书,若依照传承,则是转写自秦始皇焚书而失传的古代竹简内容,而集大成者。但是,如果真非伪书,究竟 ————《创龙传》

  ●在我死之前,我要去把秦始皇挖出来,自己躺进去,

  等到后人发现了我后,把我当秦始皇供起来,

  将来还会有人指着我对他的孩子说:“看!,这就是秦始皇。”

  ●此时他更加坚定自己的信念,秦法的天下推行与帝国的改革是维护国家统一的唯一保障,可是嬴政企盼的民心,又得到了一个怎样的结果呢?规模浩大的工程和战争,让社会超负荷地运转,曾有学者做过一个推算,秦帝国时期从东南沿海,运粮食到西北的河套地区,这个成本比战国时期的输送成本高出了200倍。在湖南里耶出土的竹简中,曾有过这样的记载,服徭役的刑徒,此时已远远不能满足国家的需要,许多百姓开始加入徭役的大军,仅仅一年的时间,这些百姓就死亡了七分之一,繁重的徭役,让整个东方的百姓,彻底反感秦帝国的统治方式,在他们心中统一远远不如传统的分封制。秦帝国统治的原六国地区,这些并不稳固的社会底层,由此走到了火山爆发口。 ————《从秦始皇到汉武帝》

  ●项羽看见秦始皇,说:“彼可取而代之。”刘邦见了秦始皇,说:“大丈夫生当如是。”项羽在江畔流了血,刘备在长安着了龙袍,那谁是英雄,刘邦?可他不择手段、厚颜无耻;项羽?可他草莽情怀、妇人之仁。刘邦带着弟兄们封侯拜相,项羽只能和他的弟兄们听乌江冰冷的江水声;人们赞扬项羽的英雄伟岸,唾弃刘邦的小人计量。可究竟谁才算英雄?

  ●西洋开化,比我国迟二千多年,其进化才至我国春秋战国时代,故其弱肉强食与我国春秋战国极相似,而达尔文之互竞说,遂应运而生。要防小孩抢夺食物,不得不用专制手段,故墨索里尼之治意大利,希特勒之治德意志,与商鞅之治秦绝似,而皆收同一之效果,因其为同一时期之产物故也。秦始皇统一六国了,仍复厉行专制,二世而亡,这是世界更进化了,等于身体长大了,再穿小孩衣服,不得不破裂;文景之世,政尚宽大,号称郅治,这是儿子长大了,父母不加干涉,他能独立成为好人。后来历代常有变乱,这是儿子长大成人,父母过于放纵,遂日流于非的原故。然因其日流于非,而遂欲以待婴孩之法,待长大成人之儿子,则又不可。 ————李宗吾《厚黑学全本》

  ●在嬴政的诏令下,昔日的东方六国的书籍,遭遇了一场巨大的浩劫,无数珍藏的典籍被付之一炬,这就是历史上著名的'焚书事件,但是这个不计后果的举动,得罪了整个天下的读书人(焚书对于我们中国传统文化,是一个极大地破坏和摧残,百家争鸣时候的那些那么珍贵的典籍,我们都见不到了,这确实是对中国文化,是一次非常大的破坏。秦的这个做法,他的最初的动机就是,不许别人提不同的意见,他是把这个战国以来的,百家争鸣的这个风气,他实现了一个终结) ————《从秦始皇到汉武帝》

  ●公元前213年,李斯向嬴政上呈一道奏折,他建议整个帝国应当统一言论与思想,一切违背帝国统治理念的书籍,都应彻底摒弃焚毁。面对李斯的提议,嬴政没有丝毫的犹豫,因为这位划时代的改革者,在一次次打击面前,开始质疑自己之前所做的一切妥协,此时的嬴政决定重新竖起法家治国的大旗。 ————《从秦始皇到汉武帝》

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